Poços de Caldas, 139 anos de exclusão popular

Uma cidade comemorar 139 anos de História num país jovem como o Brasil poderia ser motivo apenas de júbilo. Ainda mais levando em conta as belezas naturais e arquitetônicas existentes em Poços de Caldas, a cidade em questão. Inegavelmente Poços faz jus à fama nacional que tem: a de ser uma das cidades mais belas do Sudeste. Constatei bem essa fama no período em que a trabalho viajei por boa parte do Brasil e muitas pessoas me indagavam sobre as belezas da cidade. Também ouvi relatos de pessoas, muitas por sinal, que já estiveram em Poços e haviam adorado o lugar.

No entanto nem tudo são flores na "cidade das rosas". A formação da cidade como extensa propriedade particular duma única família, os Junqueira, associada posteriormente, já na segunda metade do século XX, a suspensão formal dos cidadãos poços-caldenses do direito de eleger seus governantes, contribuiu para o amálgama necessário a fim de tornar o patrimonialismo, o coronelismo e a locupletação nos fatores agregadores das elites dominantes e ao mesmo tempo mantenedores do status quo operante duma política de segregação social e popular, gerando a força capaz de cooptar setores insatisfeitos e apaziguar as fissuras existentes dentro das elites.

Se em Poços um lado da moeda é, como mencionei antes, as belezas naturais e arquitetônicas, o outro lado da moeda – devidamente escondido dos turistas e das campanhas publicitárias – é o descaso com a saúde pública, com as condições mínimas de moradia, com a educação de qualidade, com as condições de trabalho, com as manifestações culturais, com a prática da atividade esportiva enquanto agente de socialização, além do autoritarismo e personalismo imposto a população e que a faz desconhecer qualquer diálogo com o poder público.

Poços de Caldas presencia – ou seria melhor afirmar, sempre presenciou – a síntese da exclusão social e da castração da cidadania em todos os seus níveis, tornando-se hoje a exigência de políticas sociais que coloquem o excluído no centro da discussão uma luta quase inglória. Pois acabamos por nos deparar com a lógica persistente na politica local, a da preocupação das elites e seu séquito em locupletar o Estado para que este haja como financiador, facilitador ou sócio em novas empreitadas que tragam lucros para eles próprios.

Por esta História e pelo o que a própria população sente na pele no seu cotidiano é que cada vez mais fica patente a urgência de se romper com o estado de coisas onde a cidade é tratada como feudo em benefício duns poucos, enquanto a população é vista como serva de um poder maior que lhe é alheio. Todavia isso só será possível através da construção de uma alternativa capaz de colocar em pauta os verdadeiros anseios da população, além de enxergar a cidade, a sociedade, a comunidade e as políticas públicas como um todo onde haja a percepção de trazer o povo para centro do debate. Uma alternativa capaz de suplantar o coronelismo, o patrimonialismo e o autoritarismo. Uma alternativa onde a participação popular faça-se fio condutor da implantação de políticas públicas, seja essa participação realizada nos moldes de mecanismos de participação popular direta ou do aumento do grau de representatividade da sociedade (sendo que ambos os casos se complementam).

Não obstante essa alternativa se contrapõe ao antigo, viciado e esclerosado modo de fazer política vivenciado em Poços. Democratizar a politica local parece ser o primeiro passo para a construção dessa alternativa e essa democratização só poderá vir se surgir da conscientização dos próprios cidadãos. Portanto, se não sairmos do conforto de nosso sofá para expressar o que desejamos, deixaremos que outras pessoas – e serão as mesmas de sempre – tomem decisões em nosso lugar. E a História de Poços mostra que essas decisões não levam em conta quase nada, para não dizer nada, daquilo que desejamos.